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庄闲的80%赢法唐幽州节度使刘济:妻子为黄帝后

发布时间:庄闲的80%赢法唐幽州节度使刘济:妻子为黄帝后

  刘济夫人墓志志盖及局部,志盖浮雕包括文吏怀抱十二生肖造型和彩绘牡丹花图案。

  刘济墓中的须弥座彩绘石棺床,石棺床由6层石条拼合砌筑而成,每层形式各异,或浮雕金刚脸及瑞兽造型,或彩绘莲花。

  新年伊始,考古学界就有猛料放出:北京市文物局宣布,历经长达一年半的抢救性考古发掘,位于北京市房山区的唐代幽州节度使刘济墓目前已全面完成发掘工作,一批出土文物为国内首次发现,一段千年往事穿越时空向后人展现其残酷的真容。唐代豪族大墓,以及主人公当年的显赫地位和传奇一生,都让此次发现的受关注程度超越了考古研究本身。

  刘济墓位于北京市房山区长沟镇坟庄村西北,距北京市区约56公里。2012年8月至2013年6月,经国家文物局批准,北京市文物研究所对刘济墓进行了抢救性考古发掘工作。2013年7月至今,完成了刘济墓的全面发掘工作,并开展了文物保护及科技考古研究工作。时隔4个月,为何刘济夫人张氏的墓志比刘济的还要豪华?发现的头骨是不是刘济本人?等此前考古谜团得以破解。

  在刘济墓发掘过程中也发现了刘济夫人张氏的墓志。在男尊女卑的时代,刘济夫人的墓志比丈夫的还要精美豪华实属罕见,那么张氏到底是何许人也?研究发现,张氏族属清河望族,其家世显赫可比肩其夫刘济。

  刘济夫人张氏事迹未见诸史料。对张氏的了解目前资料仅限于此次发现的墓志。考古人员对张氏墓志进行了深入研究,对刘济夫人张氏家族世系进行初探。发现“天下张姓出清河”此言不虚。

  据史书记载,张姓的始祖挥公是中华人文始祖黄帝的后裔。张氏的曾祖父为陇州刺史,祖父为剑南西川节度兵马使,父亲在中央任职,为左领军尉大将军。

  “蓟国夫人”封号源于刘济生前张氏谨守“五常四德”,贤良淑德,因刘济故受封。

  “蓟国太夫人”封号为张氏在刘济死后获得。刘济死后,幽州局势动荡,为平抚内患,稳定政局,张氏曾教导族人要循礼守节,以全忠勋,由此局面安定。其子刘总顺利承袭父爵,成为幽州节度使。

  “燕国太夫人”这一封号则为张氏去世后追赠。张氏在受封后,“栖心释教”,普济贫困,广开善门,仿效刘济生前舍宅兴建崇效寺之举捐资修葺寺观。

  在当时,一个女人一生获得朝廷三次封号,正如墓志所称,“生尊殁赠,踈国三封”,显贵荣耀至极,但这不足以解释为什么刘济和夫人的墓志呈现的是女尊男卑的情况。

  专家认为,唐代墓志描金彩绘很少见,因此刘济夫人的墓志十分难得,再加上它的规格很大,更有越制的嫌疑。而此前发现的墓葬也曾发现过一些女尊男卑的情况,这主要是女方身份高贵,出自帝王之家,因此她们的墓葬规格可能会比丈夫更高。而刘济夫人并非公主,她的墓志盖上记载,她是燕国太夫人,此时正是她儿子担任幽州节度使的时期,由此可推断她的墓志是儿子所立。

  专家猜测,刘济的儿子刘总害死了父亲和哥哥,因此可能对父亲心怀愧疚,也可能跟母亲的关系更好,因此将母亲的墓志制作得更为精美。

  刘济(757~810),幽州(今北京)人,唐朝藩镇割据时期任卢龙节度使,统辖范围涵盖今天的北京全境、河北北部、天津大部及辽宁西部地区。父亲刘怦,原为卢龙节度使朱滔手下的雄武军使,颇得朱滔信任。朱滔死后,传位于刘怦,贞元元年九月,刘怦病死,被朝廷追赠为兵部尚书,军中拥立刘济继位,任卢龙节度使。

  当时,卢龙的治所幽州北处边境,常受乌桓、鲜卑等族的侵扰,刘济骁勇善战,率军攻击,深入敌方千余里,平定了边境。贞元年间,唐朝优容藩镇,节度使大都骄横不法,只有刘济对朝廷最为恭顺,进贡不断,因此唐德宗也很信任他,屡次加官,升迁至同中书门下平章事,唐顺宗继位后,再迁检校司徒,唐宪宗时,再进位侍中,最后因病回朝。以功拜兼中书令。

  刘济镇守卢龙二十余年,深得军心,但诸子不和,祸起萧墙,刘济的长子刘绲任副大使,掌幽州留务,次子刘总为瀛洲刺史兼行营都知兵马使,率兵屯驻饶阳。刘济有病后,刘总便企图篡位,派人假装是朝廷使者,在街上散布谣言,使病中的刘济猜忌刘绲并将其调走。气愤至极的刘济拒绝饮食,后因口渴索饮,被刘总毒死。刘绲行至涿州,被刘总假以父命杖杀之,刘总于是自领军务。

  数日之后,刘总才为父亲发丧,唐宪宗思念他的功劳,特追赠为太师,并废朝三日,以示尊重,加刘济的谥号为庄武。刘济家族累居幽蓟一代,自唐以降历五代、辽、金400余年均为地方豪族。(马君桐 整理)

  史书记载,刘济的次子刘总被刻画成“性阴贼,尤险谲”,其弑父杀兄,为大奸大恶之人,刘济正是被他所害。那么在张氏墓志中,刘总又是何种形象?

  刘总在张氏病重时,“虔诚寝膳,食未啐而不进,药未尝而不饮。”“冠带不解,连宵达晨。”诚谓“孝嗣”。张氏病逝后,“仆射(指刘总)攀号诉天,泣下成血。”“丧仪哀节,克叶于礼。”从墓志中,人们看到了一个极尽孝道的大孝子。

  对此,专家分析弑父杀兄在当时并非个例。李世民弑兄夺位;安禄山、史思明皆因此不得善终。而张氏是刘总的生母,古人对生母尽孝非常正常。无论刘总对别人怎样,在家族内部还是对母亲遵从了孝道。专家同时指出,把自己对父母尽孝的内容刻在母亲的墓志上,这种情况非常罕见。

  唐代墓志已有大量发现,按常规,女性死者墓志铭中往往会有后代子嗣内容,而张氏墓志对其子嗣除刘总外却只字未提。据史书记载,刘济当时至少有三个孩子。

  刘济长子刘绲。曾任副使,留后,为刘济指定的继承人。元和五年(公元810年)被其弟刘总“矫以父命杖杀之”。

  刘济三子刘约,累迁至齐州刺史,其后“使持节棣州诸军事棣州刺史兼御史中丞”,“宣武军节度使检校吏部尚书赠左仆射”。

  部分专家分析后认为,张氏墓志铭对此二子没有任何提及,这显然是刘总的刻意掩饰行为,客观上也造成对刘氏后代传承信息的隔断,谓为憾事。

  刘济的故事,最耸人听闻的是他被儿子刘总下毒杀害。此前,考古人员在大墓主室发现人头骨,又在棺床西侧发现骨骼残片。因此,有考古人员推测这两处人骨属于同一个人。那么,难道刘济当年被残害后身首异处?

  随着进一步地考证,考古人员介绍,棺床西侧骨骼残片属于另外一名老年女性,显然不是刘济的。这也意味着,此前关于头骨身份的推测就此中断了。

  如果头骨系刘济,他当年被毒死会否在头骨上留下痕迹?专家特别指出,未发现头骨主人有明显的口腔疾病,推断生前咀嚼功能发达,齿骨受力较强,也未发现中毒的证据。对此专家认为,当年刘济几天没有进食,刘总让身边的人给刘济一碗液状食物,喝完之后暴病身亡。如果只是一碗毒药,会很快通过口腔进入人体内部,可能留不下什么明显的印记。

  考古人员发现,刘济墓纪年明确,规模宏大,在墓葬形制上,承袭中原地区唐墓特征,该墓虽遭历代破坏,但墓葬整体结构仍保存完整,为研究北京地区晚唐时期藩镇制度、墓葬形制等提供了十分有价值的材料。

  刘济墓出土了一大批随葬器物,特别是刘济夫人的大型彩绘浮雕十二生肖描金墓志,在目前全国发现的唐代墓志中仅此一例,实属罕见。墓葬中出土的通体彩绘汉白玉石俑,在全国同类型考古发掘中也属首次发现。

  此外,刘济墓主室的浮雕彩绘须弥座式石棺床,保存完整,有大量浮雕彩绘金刚、瑞兽图案,制作精美,在全国同类型考古遗迹中较为罕见,具有极高的历史价值、科学价值和艺术价值。

  分析显示,刘济墓出土的玉石器中一类为透闪石型玉器。它们使用的玉料为白玉,玉器注重写实而且在写实的基础上作一些艺术的描绘,为实用器,雕工精湛,造型也新颖别致。

  现实中,新疆和田玉早已因为其稀有、庄闲的80%赢法价格高昂成为艺术品市场新贵,透闪石玉器与新疆和田玉器质地类型相同,专家称,部分出土玉器原料极有可能来自新疆和田地区。

  此外,墓葬出土的通体彩绘石俑在全国同类型考古发掘中尚属首次。如今头部进行修补后将进行系列处理,保护颜色如初。

  北京市文物局有关负责人介绍,目前已经初步确定对大墓实施原址保护,下一步市区两级政府将联合研究如何实施刘济墓的保护、展示以及建立博物馆问题,通过博物馆或者展览馆的建设,以刘济墓的文化展示为切入点,系统地收集展示唐代北京地区的经济、政治、军事宗教、艺术等各个方面的历史文化内容。