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5分pk10中国古建筑之基——浅析须弥座台基艺术

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  内容提示:中国古建筑之基——浅析须弥座台基艺术闫秋羽( 东华大学服装艺术设计学院,上海200051)摘要:台基是中国古典建筑三要素中重要组成部分之一。犹如树根扎根大地,是其上建筑部分的承托者,也是建筑物形成稳固视觉形象的重要因素。须弥座台基是台基形式等级最高、技艺最为精纯的形式之一。是值得我们深入研究的艺术形式。关键词:台基;须弥座;台基与环境艺术中图分类号:J 18 文献标识码:A 文章编号:1005—5312( 2010) 15-0038—01一、台基的发展及类别中国古典建筑受其特殊的地理环境、文化体系、社会历史背景的影响,形成其别具特色的独立系统。统观中国古典建筑,从最古老...

  中国古建筑之基浅析须弥座台基艺术闫秋羽( 东华大学服装艺术设计学院,上海200051)摘要:台基是中国古典建筑三要素中重要组成部分之一。犹如树根扎根大地,是其上建筑部分的承托者,也是建筑物形成稳固视觉形象的重要因素。须弥座台基是台基形式等级最高、技艺最为精纯的形式之一。是值得我们深入研究的艺术形式。关键词:台基;须弥座;台基与环境艺术中图分类号:J 18 文献标识码:A 文章编号:10055312( 2010) 15-003801一、台基的发展及类别中国古典建筑受其特殊的地理环境、文化体系、社会历史背景的影响,形成其别具特色的独立系统。统观中国古典建筑,从最古老简陋的建筑形式,到唐宋以来奢华的皇家建筑殿宇,均始终保留着三个基本要素:台基部分;柱梁或木构造部分( 建筑主体部分) ;屋顶部分。若以三段式来理解建筑,那么屋顶如同人的头部;主体部分像人的躯干;而台基就是人的双足,犹如树根扎根大地,是上两部分的承托者,也是建筑物形成稳固视觉形象的重要因素。台基是中国建筑中不可或缺的一部分,具有悠久的发展历史,可以说是中国建筑的一个特征。它将建筑的基础、柱顶石等都包容在里面。台基在古代典籍中出现都为“ 堂” ,“ 堂” 即台基的称谓,而非今日我们所理解的厅堂含义。《考工记 通》记载“ 堂之上为五室也⋯。” 其中堂就是台基的意思。发展至宋代,称之为“ 阶基” ,清代以后与今天的称谓相同为“ 台基” 。台基分为普通( 直方型) 形式、带勾栏形式、复合形式、须弥座形式等四种类型。而须弥座台基是台基形式等级最高、技艺最精纯的形式之一,也是本文研究介绍的重点。二、须弥座式台基艺术( 一) 须弥座的由来“ 须弥” 原为佛经中的山名,佛教圣山称为“ 须弥山” ,印度把须弥山作为佛像的基座,以示佛居于圣山。在中国,山西大同的云岗石窟中也有这种状似须弥山的佛像台坐,可见是这种佛像台座最终演变为须弥坐建筑台基。另一种看法认为,《佛经》中喜马托雅山的意思是须弥山,即喜马拉雅山做佛座以显示佛的崇高伟大。( 二) 须弥座式台基形制须弥座大体上可以理解为是一段台基。其最初在中国一般只用作佛像座,后逐渐延伸到各个领域。须弥座台基艺术是中国传统建筑形式与外来建筑式样的交融与发展,它不仅起到保护建筑主体的实用功能,同时也让原本厚重的台基变得精美华丽。从等级角度来看。须弥座形式是所有台基类型中等级最高,统治阶级地位最具代表性的象征之一。须弥座式台基一般为砖砌或石雕,也有用琉璃须弥座饰面,有些室内装置甚至可以用木作制成,例如紫禁城的宝座等。须弥座是由数层简单枭混线条( 凸面嵌线