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石雕装饰常见动物的形象和寓意

发布时间:石雕装饰常见动物的形象和寓意

  建筑上装饰所要表现的内容都是建筑主人所崇尚的人生理念与追求,而这种理念,无论建筑主人是官吏、土族或是平民百姓,都脱离不了那个时代的具有统治地位的社会意识。中国古代由于处于两千年的长期封建社会,以礼治国、以礼制人贯彻始终,因此这种社会意识表现得更为突出与统一。天、地君、亲、师成为不可动摇的等级制约,福、禄、寿、喜成为上自君王下至百姓的共同追求,因此我们无论在北京紫禁城宮殿建筑上、地下墓室里还是乡间的祠堂、住宅上都可以见到表现这些内容的装饰,甚至在一些佛寺、道观等宗教建筑的装饰里也会看到这类装饰。

  由于建筑装饰的特殊性,它不可能像绘画、雕塑那样直接描绘,雕刻出某一种具体的情节,所以多采用象征与比拟的方法去表现 一定的内容,在这方面砖石装饰和木装饰用的是同样的方法,也是采用具有特定象征意义的动物、植物、器物等形象,单独地或者组合地表现出一定的内容。现将石装饰中常见的动物形象及其象征的内容列举介绍。

  龙: 神龙在汉高祖自称为龙子以前,早就是中华民族的图腾象征了,所以在宫殿建筑上龙尽管成为帝王的象征而规定不可在他处使用,但在民间龙却成为神圣和喜庆的象征而被广泛地使用在寺庙、祠堂等建筑上,而且春节舞龙灯、端午赛龙舟也成为民间传统的喜庆活动。在各地房屋屋顶的砖雕屋脊上,在石牌楼的梁枋上,在砖门头、门脸的砖雕装饰里,都能见到神龙的身影。既有龙头、龙身、龙爪俱全的龙,也有龙头卷草身和龙头回纹身的草龙和拐子龙。

  狮子: 性格凶猛,俗称兽中之王的狮子早就是佛教中的护法兽,传到中国后,它又成为守护大门的护门神兽了。建筑大门前一对狮子左右并列,右为足抚幼狮的母狮,左为足接绣球的雄狮,这样的布置已经成为固定的格式了。在官殿寺庙前有独立的石狮,在普通住宅大门前,狮子都雕在门墩石上。有趣的是在民间,老百姓在逢年过节时,兴起一种舞狮子、耍狮子的活动,凶猛的狮子变得活泼可爱了,所以狮子不但具有威武的象征意义,而且同时还表现出喜庆的气氛。

  龟: 龟为水生动物,但又能爬上岸来在陆地上呆一些时候,它不像鱼、虾一出水就不能生存。龟背长有硬甲,遇外界侵犯时,可将龟头和四肢缩至甲売内以自卫。龟甲在古代常作占ト吉凶之用,并将所占事项和ト辞刻记在甲上,称甲骨文,成为早期文字和历史的重要资料。龟在兽类中属寿命较长的一种,很早就与龙、凤、虎并列为四神兽之一,所以龟具有神圣与长寿的象征意义。在砖、石材料的构件上,除了用龟作石碑的基座之外,很少用它的整体形象作装饰,而常见的是用龟背上的六角形,称龟背纹,作为装饰纹样。这种龟背纹相互连结在一起,常作为装饰的底纹出现在砖、石构件上。

  鱼: 鱼作为装饰纹样出现很早,数千年前人类所使用的陶制品上就有鱼的形象。鱼具有较多的象征意义,鱼繁殖力强,象征多子多孙,在十分重视家族衍生的中国封建社会具有重要意义。鱼的谐音为“余”,无论福事、喜事都年年有余,户户有余,是人之所盼。所以鱼的形象经常出现在砖雕和石刻里。

  鹿与仙鹤:鹿性温驯。鹿头上初生的鹿角称鹿茸,是名贵的药材,对人体有大补。鹿的谐音为“禄”,禄为古代官吏之薪体,高官厚禄,象征着发财致富。仙鹤细脖、尖嘴、长腿,亭亭玉立。如果鹤头顶皮肤裸露,呈丹红色,则称“丹顶鹤”,形象更为优美。鹤在百鸟中属长寿者,所以有称人之高寿为“鹤龄”的。鹤与莲荷放在一起,取二者谐音有“和合美满”之意。

  蝙蝠:颜色灰暗,白天躲在黑暗中,怕见光亮的蝙蝠只因为有个好听的名字,蝙蝠的谐音为“遍福”,寓意遍地是福,所以频频出现在建筑的装饰中,在门头、影壁的砖雕里常见到它们的形象,不过这种其貌不扬的动物经过工匠之手,其形象大大被美化了有的简直像一只张开翅膀的花蝴蝶。返回搜狐,查看更多