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庄闲的80%赢法中国石塔巅峰之作(一)|泉州开

发布时间:庄闲的80%赢法中国石塔巅峰之作(一)|泉州开

  泉州开元寺仁寿塔,座落在泉州开元寺内西面,与东边的镇国塔相隔200米对望,

  塔高5层,平面8角形,高约45米(较东塔略低4米),建于南宋末年——绍定元年始建(公元1228),嘉熙元年(公元1237年)竣工。

  塔身结构虽为石质(花岗岩),却是宋代木构的高仿之作,细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美,塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。

  二、斗拱仁寿塔为五铺作斗拱,一、二层转角铺作有单下昂+大角梁的结构,其他层铺作均不设下昂。

  首层转角铺作,昂首较北方宋金建筑有更多的装饰美感。与福州华林寺的斗拱下昂造型也比较相近。

  「转角铺作的“双下昂”和东塔一样,也是单下昂+大角梁的构造,单个昂头则是大角梁。昂头的这种“三弯曲线”在福建现存宋元石塔中多有见到,与木构实物基本一致,只有弯曲的副度有细微差别。」by@有一种落后叫先进

  仁寿塔为五铺作斗拱,一、二层转角铺作有单下昂+大角梁的结构,其他层铺作均不设下昂。

  与华林寺大殿似有传承关系,不过,这里的阑额之下,已用上了雀替,加强装饰性。

  仁寿塔的一、二层用雀替,其他层数则没有。雀替相较明清故宫,面积相对较小。

  覆钵、露盘(圆珠为过渡),没有仰莲、七层相轮,宝盖(华盖)、圆光(水烟)、宝瓶。」by@有一种落后叫先进

  「另外从塔顶的檐角瓦作来看,坐着的力士前方还有“脊头三翘”(实为五翘)。从宋代的建筑界画、壁画来看(现存早期建筑一般都是晚期瓦作,就失去参考价值),唐代极为流行的脊头瓦作“脊头三翘”到宋代就非常少见了,这里的“脊头五翘”应是从唐代的“脊头三翘”传承而来。」by@有一种落后叫先进

  真实的做法是脊头斜置排列五枚筒瓦。南北朝到隋唐的流行做法则是脊头斜置排列三枚筒瓦,从唐代的壁画、石刻建筑形像中可以大量见到。进入宋代以后,这个部位开始向蹲兽及仙人走兽方向发展。」by@有一种落后叫先进

  上枭刻莲瓣纹(浅雕),壸门刻有各种花卉、动物纹;八个转角由力士托起,下枭同样刻(浅雕)莲瓣纹与上枭呼应,下枋为连续卷草纹;最下作龟脚。

  每面正中开门,其余四面正中设佛龛,但佛像已不存。门旁雕力士、天王护法;龛两旁雕文殊、普贤;或三头六臂一手持剑、双手托日月的神像;或手执杖、葫芦的僧尼;一也有背后带圆光的佛弟子。”——《泉州开元寺石塔》林钊

  忘了一处最经典的浮雕没拍了:位于西塔第4层的“猴行者”,也称为“悟空执刀驱邪恶”,珍贵的早期西游记题材。踏道两侧“象眼”的动物花草浮雕,艺术水平不如东塔的“象眼”,东塔“象眼”的人物故事浮雕水平真叫高,有一种“吴带当风”的艺术感。」by@有一种落后叫先进泉州开元寺双塔,据记载由中国和印度的工匠共同打造,石雕上的人物依稀能感受到一些异域风情。

  泉州是2013年出差抽空前往,1天半时间,实在仓促,只能重点看了泉州双塔、洛阳桥。

  开元寺各殿、泉州文庙、清净寺、西街上的古巷等都没时间慢慢细看,留下不少遗憾,所幸泉州并不算远,再去不算太难。

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